专家言论
是对女性身体的压迫性管制
中山大学中文系教授，艾晓明
网上有一篇文章，讲到这次的事件的培训方是有宗教背景的组织（记者注：“美国爱家协会”，是一个总部设在美国的“关注家庭”组织的附属机构，在实践中，这个组织推行的是受到科学界批评的唯禁欲教育，而且歧视同性恋、贬低女性。）贞操观是男权文化的产物，它强调妇女作为性欲对象、性商品的价值，它所维护的初夜、处女等符号、仪式的意义均在于突出男性占有的重要性，并且强调一次占有意味着永远拥有。男权中心的文化一直用这种观念来管理妇女的身体，但随着妇女平权运动的开展，现代社会已经将性自主权视为人权、人格尊严的一部分，贞操观因此瓦解。
这一培训的问题还在于，将安全性行为的责任全部强加到女性身上，这不仅带来对女性身体的压迫性管制，而且对男性不负责任。男女两性、同性恋和异性恋，都同样需要认识安全性行为的重要性，也同样需要性知识以及尊重、协商的技巧。性安全人人有责，正如防治艾滋病需要所有人的参与。重要的是在大学里推广多元、平等的性教育，而不是退回去强调妇女“守贞”。
我还看到一个调查，目前青年中的婚前性行为达到60%.这个数据说明婚前性行为是普遍现象。禁欲的性教育在人们性观念已经发生巨大变迁的今天，原则上有问题，实践中也有事实证明，它并不能有效降低性暴力以及不安全的性带来的风险。
拒绝婚前性行为到底有什么作用？
新媒体女性网络召集人，李军
其实在这个事件刚出现的时候，我是觉得挺反感的，但后来仔细一想，其实也不失为一种选择。
对于目前这个状况，很难说某一种方式可以一劳永逸地解决，多一个选择也不错。所以，我支持这样的方式。
但是就我个人意见而言，我却并不接受提倡婚前禁欲的说法，拒绝婚前性行为到底有什么作用呢，它能帮助学员解决什么问题呢？它是一种负责还是不负责的做法？婚姻是一个郑重的选择，婚前同居已经成为一种大家比较普遍地践行的模式，如果不去了解对方，怎么保证结婚以后的生活？婚前禁欲，婚后怎么办？在我们已有的规则体系中，已婚者和未婚者其实面对两个不同的世界。
而且，自古以来性道德都是用来约束女性的，对男性并无真实有效的约束，他们又怎样解决报名者中男女不同的性道德问题？他们是否仍然采用双重标准？
宣传这种思想的教育者，它到底是想在更多的人群中，复制出他们自己所希望看见的道德图景，还是真能帮那些前来报名的人解决个人问题？
